美国“绿卡”与隔墙知贤、野无遗贤
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本文作者/曹昱
昨天看马未都先生在一个视频里讲到一则故事:他一位朋友的爹六十岁退休后,就去了美国,也没提出申请,美国移民局却主动找到老头,给老头一个“绿卡”,说:我们知道你是很用的一个人,你愿用就用。如此,老头就留在那里了。老头退休前是我们非常著名的一个医院院长,人家美国一看,你这个岁数身体这么健康,只不过是因为制度让你六十岁退休,那就在美国干吧,到美国这一干又十年二十年,替美国发挥余热。
以我对我国退休制度的了解,高级专业技术人才是有延长退休之说的,虽然有严格的比例限制,一般的退休还有一个返聘的政策。党政领导干部或特殊行业人员退休后要想再从业,也是有一些限制的。这个老头显然没有选择延长退休或返聘。马先生用这一则故事来诠释美国移民政策之“贼心思”,却让我想到了非常熟悉的两个词:隔墙知贤、野无遗贤。
隔墙知贤不是一句成语,却是一个伯乐识才的故事。
东汉末年,京兆杜陵(今陕西西安市东南)有一位叫杜畿的人,虽年少孤苦,二十岁的时候就担任了郡的功曹,守郑县令。后举孝廉为汉中府丞。适逢东汉末天下大乱,群雄争锋,杜畿弃官跑到荆州漂泊,直到建安年间,才返回,来到曹操治下的许都(今河南许昌市东南),寄宿在老朋友耿纪的家中。晚上,他与耿纪彻夜长谈,好不酣畅。他们也许没有意识到,他们高谈阔论的时候,会“隔墙有耳”。
东汉末年,不只曹操有识才用才之德,其手下的谋臣荀彧更是一位出名的“伯乐”。根据《三国志·魏书》裴松之注引《彧别传》记载:先后有司马懿、荀攸、钟繇、陈群、郗虑、华歆、王朗、荀悦、辛毗、赵俨、郭嘉等十数人经荀彧推荐而终为卿相,为曹操铸就霸业、曹魏事业发展起了十分重要的作用。
杜畿与耿纪高谈阔论的时候,荀彧就住在他们的隔壁。中原夜色沉寂,说话声音会传播的很远。伯乐就是伯乐,荀彧从他们的谈话中,就判断出这位年轻人才识过人。
第二天一大早,荀彧派人去找耿纪。这位耿纪,字季行,洛阳人,原为丞相府椽,后迁侍中少府,虽未见他有什么谋略策章,但却对曹操很有成见,乃至多年后与韦晃一起率家奴数百人要刺杀曹操,被夏侯惇捕获而杀。
荀彧派去的人毫不客气地先把耿纪教训一番:有治理国家的大人才而不推荐出来,岂不是白白吃俸禄?耿纪这才把杜畿引荐给荀彧相见。荀彧与杜畿又是一番深谈,甚为投机,荀彧对他也有了进一步的了解,虽然杜畿“简傲少文”,但是,荀彧还是很快以其有“萧何定关中”之才推荐给曹操。
此时的曹操,刚打败袁绍,天下郡县无不残破。河东为军事要地,但是被山带河,四邻多变。依荀彧的推荐,曹操拜杜畿为河东太守。自此,杜畿开始前后一十六年的河东太守生涯,治绩为当时天下之最。他治理河东,“崇宽惠,与民无为。”老百姓有告状者,他亲自接见并陈明大义,之后让告状的百姓回家反思,若对陈明的大义还不能息讼再来告状。老百姓相互之间感叹说,有这样的贤人在,我们为什么不听从他的教诲呢。之后,就少有百姓纠纷告状。他还注意随时慰问减免那些孝子、贞妇、顺孙的徭役,还对百姓养母牛、母马和猪鸡狗等作出了明确规定。如此这些措施,河东之地终达“百姓勤农,家家丰实。”老百姓不仅生活富裕,而且对曹魏忠心耿耿。关中韩遂、马超背叛曹操的时候,与河东毗邻的弘农、冯翊多举县邑相应,但是河东却“民无异心”。曹操率军征伐韩遂、马超,军粮全靠河东供给,战争结束,尚有余粮20余万斛。曹操征讨汉中,河东去参战的有五千人,这五千人相互勉励说:“人生有一死,不可负我府君。”终无一人逃亡,足见,杜畿已经深得人心。老百姓富裕了,杜畿“又开学馆,亲自执经教授,郡中化之”。杜畿还任命名儒乐详为文学祭酒,河东学业大盛,成为曹魏地方教育发达的地区之一。
杜畿彪炳青史,有曹操之识才用人之能,也在荀彧隔墙识贤之法。
人常以隔墙有耳来劝人说话小心,免得泄露。杜畿夜谈,荀彧有意或无意中做了这隔墙之耳,为曹魏寻获了一位治国英才,不止如此,杜畿之后也代有成绩。其子杜恕,为幽州刺史。其孙杜预,不仅“博学多闻,明于兴废之道”,而且还娶了魏文帝曹丕的妹妹高陆公主为妻,本已承袭杜畿的爵封乐亭侯,后以灭吴之功,封当阳县侯。
如果说隔墙知贤是一种责任,一种具体的方法和行动,那么,“野无遗贤”则是一种愿景、一种期冀、一个梦想、一种方向和目标。
野无遗贤的意思是说有才能的人都受到任用。野,相对于朝,指民间。全句指民间没有被弃置不用的人才,人尽其才。古多以称颂圣明之世。最早出自《尚书·大禹漠》:“嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。”
历代“在野之贤”被发现启用,几乎都是一段佳话:周文王放着那么多年富力强的年轻干部不用,却跑去请回来一个八十岁的乡野老头儿;汉武帝刘彻从贫苦百姓中选拔出丞相公孙弘、御史大夫倪宽、以及重臣严助、朱买臣等,从小吏中选拔出御史大夫张汤、杜周和廷尉赵禹等,提拔连大厅都不能进的养马家奴卫青当将军;刘备没有在当时的京城许昌大庙堂、大势力之中选贤,而是跑到偏僻的山野乡村茅庐,请回来一尊没有学历的大神;唐太宗李世民启用政敌李建成的手下魏征,得人生一面宝镜;武则天重用寒门子弟,得狄仁杰等一堆的治国理政中坚。诸如此类的例子也不胜枚举,其中的道理也很浅很多。
当然,也有以此为托辞,将“野无遗贤”沦落为一个丑陋的谎言和历史笑话。
唐玄宗李隆基当皇帝的时候,有一位名叫李林甫的大奸臣,此人既无学问,又无方略和功勋,却特别会做人,特别会来事儿,对待周围官员极尽谄媚,人缘很好,群众基础杠杠滴,没人能挑出他什么毛病,就是一个好人。但是,当他一朝当上了宰相,很快变脸,对下颐指气使,权倾朝野。当了宰相,他又总是担心有才华的人对其权势构成威胁,所以,处心积虑堵塞有才华的人的晋升,一旦有人地位高到会危及他的时候,他会悄悄地将其整倒,就算是同为宰相的牛仙客等人,也无人敢与他争权,最为极端的,据《资治通鉴·卷二百一十五·玄宗天宝六年》记载:“上欲广求天下之士,命通一艺以上皆诣京师。李林甫恐草野之士对策斥其奸恶。”玩弄手腕,最终“无一人及第者。林甫乃上表贺野无遗贤。”这“无一人及第”里面,就包括大名鼎鼎的“诗圣”杜甫,的确成了旷古奇闻。
李林甫将不选拔一人的原因,归结为民间已经没有一流的人才了,还理直气壮地给皇帝道喜。如此无耻谎言,曾经知人善任、赏罚分明、办事干练果断的唐玄宗居然还真就信了。真是大奸遇到大昏,无外乎此处“野无遗贤”之后不久,一场令天下苍生涂炭的大动乱安史之乱,将盛世大唐就此一步步推向灭亡的深渊。
隔墙知贤、野无遗贤,后者说的比唱的好听,却毁掉了一个国家执政的根骨,成为奏响亡国之音的一个标识符;前者虽说方式上会被人诟病,但其结果却是使“野无遗贤”成为了一种可能!处处留心皆学问,是求学之道。时时留心可得贤,是纳贤之道。
美国移民政策所有的“贼心思”,的确让美国拥有了“士不产于秦,而愿忠者众”的影子,确有我大秦帝国“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”的选贤任能思想精华。
放眼而望,大数据时代,“隔墙知贤”已经是很落后的手段了,数据运转,连你的个性习惯口味偏好都能轻松掌握,然,核心还是你想不想实现“野无遗贤”!李斯早在两千多年前就说了:“逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”
有治理国家的大人才而不推荐出来,岂不是白白吃俸禄?——这更是直指为官之本心。
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作者简介:曹昱,海军上校。
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